20世纪60年代，有3000名“国家的孩子”从上海来到内蒙古大草原，其中的40多个孩子落户达茂旗，被达茂旗的母亲们搂进怀抱并视为己出。60多年过去，这些年过花甲的“国家的孩子”在达茂草原上用深情、用真情、用激情讲述着各民族交往交流交融的故事。他们在草原上的成长史，就是民族团结进步史，就是民族交往交流交融史。

近日，记者走进巴音敖包苏木，来到“国家的孩子”敖登高娃的家，倾听她与女儿孟根图娅讲述抚育她们的那片草原的故事，以及草原上民族团结的故事。

额吉的故事

敖登高娃（汉译为“像星星一样美丽”），1963年出生在上海，1964年5月被送到了内蒙古达茂旗，被当地的老党员都伦加甫收养。在辽阔的达茂草原上，敖登高娃与众多“国家的孩子”一同沐浴着蒙古族母亲们无私而深情的爱。这些草原上的母亲不仅滋养了他们的生命，更以她们博大的胸怀，教会了孩子们如何应对生活中的种种挑战，以及如何心怀感激与珍惜。“初到草原时，我难以适应牛奶的味道，妈妈便特地为我买来奶粉，要知道，在那个年代，奶粉是相当珍贵且难得的营养品。”敖登高娃深情回忆道。

敖登高娃八岁时，老阿爸教会了她骑马。“到了夏天，老阿爸总是领着我去放小羊羔，草原上绿油油的，一眼望去成群的牛羊马驼，看着这宁静安详的景象，经常幻想着、梦想着有一天可以上学读书、可以上班、当个画家、歌唱家……后来，我如愿以偿地上了马背学校。”敖登高娃告诉记者。后来，她通过“马背教学”开启了5年的知识生涯，逐渐融入了这个温暖的大家庭。

如今，敖登高娃育有的4个女儿，都成为了草原上的新一代牧民和基层干部。

采访中，女儿孟根图娅与记者分享了母亲敖登高娃所作的诗歌《花山羊》：“诗歌中的‘花山羊’不仅是草原上的一道美丽风景，更是母亲等‘国家的孩子’在草原上生活的真实写照。他们像花山羊一样在草原上自由奔跑、快乐成长，感受到了蒙古族母亲们的无私关爱和深情厚谊。”

故事的人讲故事

图娅姐妹很早就知道母亲是“国家的孩子”。“那时还小，对此没有什么概念，只是对远方多了一份期待，想知道草原的尽头是什么，想去看看外面的山和远方的海。”带着这份期待，她们走出草原，走向更大的平台，以更广阔的视角去看世界，又透过世界重新审视自己。她们在别人的故事中一次次回望，内心深处有一个声音一次次回响：“他们把自己家乡的故事讲得这么美，那草原的故事、达茂的故事、额吉的故事又由谁来讲述呢？”

于是，孟根图娅在母亲和“三千孤儿入内蒙”的故事的影响下，2022年牵头成立了以传承和弘扬红色文化为目标的“红石榴”宣讲队，开展了以“故事中人讲故事”为主题的宣讲，将草原上民族团结的故事讲给更多人听。

“红石榴”宣讲队依托巴音敖包苏木新时代文明实践所（站）、“红色蒙古包”、铸牢中华民族共同体意识教育实践基地，把它们作为常态化服务阵地，以铸牢中华民族共同体意识为主线，传承发扬中华优秀传统文化，让党的创新理论“飞入寻常百姓家”。孟根图娅介绍。

“在别人的故事里，我是人群中擦肩而过毫不起眼的过客，而对于这片草原，我是独一无二的孟根图娅。”通过宣讲“百灵庙抗日武装暴动”“达茂人民迁敖包 齐心协力建包钢”“草原英雄小姐妹”“守边人”的故事，孟根图娅愈发认识、理解了达茂旗的性格、定位和历史使命。她和同事们成为红色教育基地的义务讲解员，一次又一次哽咽地、声情并茂地讲述着文字写不尽的血脉相融、图片道不尽的守望相助。

“我们生长在这里，却从未像现在这样贴近大地，贴近支撑起这片草原文化的有机细胞。最初以为是我们在讲述达茂旗的故事，现在想来却是这些故事在重塑我们。”孟根图娅说。讲故事的人变成了故事中的人，历史与现实之间，跨越时空的力量在延续。

（记者∶曹瑾；编辑∶武巧英；校对：草脑日；一审：武巧英；二审：贾星慧、王国秀；三审：王睿）